兰溪自唐咸享五年（年）始建县，位于浙江省中西部，地处衢江、婺江和兰江的交汇点，溪以兰名，邑以溪名，拥“三江之汇”、“七省通衢”之便利，享“小小金华府，大大兰溪县”之美誉，历史悠久，人文底蕴深厚，古时是钱塘江中上游的一个重要商埠，素有“小上海”之称。正对三江口的横山殿曾有一联曰：“日对千帆竞发，夜照万户明灯”，足以见证当年之繁华。
明崇祯九年，公元年的一个秋天，徐霞客沿钱塘江溯流而上，慕名而来，览尽三江秋色，留下千字美文，成为兰溪代代相传的一段名人佳话。
这一年的农历十月初七，徐霞客和他的好朋友静闻和尚经桐庐、建德，傍晚到达兰溪境内，船在香头稍事停留后，趁着月色继续往兰溪方向行驶，夜宿西门城下的柳家码头。第二天晨起，徐霞客登上浮桥，却发现浮桥被封了。他在日记中写道：“早登浮桥，桥内外诸舡鳞次，以勤王师自衢将至，封桥聚舟，不听上下也。遂以行囊令顾仆守之南门旅肆中，余与静闻俱为金华三洞游。”于是，徐霞客与静闻在南门外找了一条船，沿着婺江前往金华。在游完金华北山的朝真洞、冰壶洞、双龙洞以及讲堂洞之后，经玲珑岩、钮坑、白坑，于初十的晚上抵达栖真寺，并在此留宿。
栖真寺距兰溪县城东郊八公里，依六洞山而建，因此岭有上、中、下三洞，而栖真寺位于上洞位置，故当地人都叫上洞寺。该寺始建于后唐长兴年间，后来几经兴废，一直到了明万历年间，经“爱好山水成癖”的赵志皋苦心构筑，重建古刹，遂使此寺“钟磬声闻，山谷答响，犹然西方圣界”。赵志皋曾在此营建书院，并著有《灵洞山房集》，写下大量描写当地灵山秀水景色的诗文。后来他官至首辅，明万历二十二年拜为首相，他的诗文也随之争相传阅。后人为了纪念他，把他曾住过的灵洞山房改为赵相国祠。
第二天晨起，徐霞客第一眼便看到了赵相国祠，他在游记中写到：“出殿，则赵相国之祠正当其前，有崇楼杰阁，集、记中所称灵洞山房者是也。余艳之久矣，今竟以不意得之，山果灵于作合耶！乃不待晨餐，与静闻从寺后蹑磴北上，先寻白云洞。”他迫不及待地要去寻找赵相国诗文中写上、中、下三个洞。上洞就是白云洞，位于寺北二里许，他在日记中这样描述：“洞门北向，门顶一石横裂成梁，架于其前，从洞仰视，宛然鹊桥之横空也。入洞，转而左，渐下渐黑，有门穹然，内若甚深，外有石屏遥峙。”而他在寻找白云洞途中还发现了一个洞，洞口隐于丛林中，垂直而下，深不见底。他初以为是白云洞，后来问了当地人才知它叫洞窗，是三洞之外的一个洞，因为上面大下面小，又叫漏斗洞。
徐霞客六洞山游线图
下午，徐霞客与静闻两人又探明了中洞与下洞。中洞即他在日记中写到的紫云洞，也叫紫霞洞，此洞“洞门西向，洞既高亢，上下平整。中有垂柱四五枚，分门列户，界为内外两重。琼窗翠幄，处处皆是，亦敞亦奥，肤色俱胜。”
下洞即水源洞，南宋理学家吕祖谦把它命名为涌雪洞，现在游客习惯叫地下长河。徐霞客详细描写了考察此洞所看到的情况：“洞门南向，正跨涧上。洞口垂石缤纷，中有一柱，自下属上，若擎之而起；其上嵌空纷纶，复辟一窦，幻作海蜃状。洞内上下分二层。下层即水涧所从出，涧水已涸，出洞数步，即有水溢于涧中，盖为水碓引出洞侧也。上层由洞门蹑蹬而上，渐入渐下，既下而空广愈觉无极，闻水声甚远，以无炬不及穷。”徐霞客因未带火把而没有走完此洞的全程就出来了。
瑞气钟灵窟，阳春满洞天；寒泉流玉髓，怪石倒青莲。
客有羊裘至，人犹鹤氅眠；悠然无一事，垂白醉长年。
（明·赵志皋）
他坐在洞口歇息，望着洞内的奇石百态，听着泉流叮冬作响，想起两天来在金华北山和六洞山探明的八个洞，奇异纷呈，各具特色，不禁饶有兴趣地对八个洞根据自己的评判标准进行了排名：“双龙第一，水源第二，讲堂第三，紫霞第四，朝真第五，冰壶第六，白云第七，洞窗第八。”这也是徐霞客第一次对自己考察过的溶洞进行排名。当初徐霞客在水源洞只是走了一段，便把它排在了第二位，要是他当年走完了全程，说不定就是水源洞第一了。
徐霞客在考察完金华、兰溪八个洞之后回到城里，在南门外搭上一条运布的船离开了兰溪，前往衢州方向去了。他在兰溪的时间虽然不长，但是他对兰溪几个溶洞的考察结果以及在游记中所记载的相关文字却成为兰溪旅游开发的宝藏和文化遗存保护与研究的重要文字依据。在他游记中，有记载的码头至少有香头、西门、南门、横山头、裘家堰等五处以上，他不但记下了兰溪古城南门旅肆、运布船只以及白坑石灰窑等经济、社会生活的真实情况，还记下了自衢州而来的朝廷救驾军途经兰溪时对兰江进行拦道封航时的情景，等等，所有的这些实况记录对历史研究提供了真实可信的文字依据。
在上世纪八十年代初，兰溪人民根据徐霞客游记把六洞山开发为旅游景区，并被命名为浙江省首批省级风景名胜区，景区1.26平方公里，以山美、水秀、洞奇、寺幽而享誉海内外。后来，当地又发现了玉露洞，并与涌雪洞打通，全程游览长度达多米，成为“全国洞府泉流航游之冠”，堪称“海内一绝”。为了纪念徐霞客对兰溪所作出的贡献，兰溪人民在涌雪洞口处给他树了一尊石像，当年52岁的徐霞客手拄木棍，昂首跨步，一副无所畏惧、勇往直前的样子。
随着交通事业的飞速发展，高铁时代迎面而来，兰溪的商埠优势不再凸显，但兰溪的古貌依然，风雅犹存，现有全国重点文保单位7处（其中有3个古村落）、省级文保单位15处、市级文保单位处，全国历史文化街区一处、省级历史文化名村（镇）街道3处，是全省拥有文保单位最多的县市之一。兰溪不但是省级历史文化名城，还是中国优秀旅游城市、中国纺织名城、中国兰花之乡、中国杨梅之乡、中国蜜蜂之乡、全国休闲农业与乡村旅游示范县。
近年来，随着社会对徐霞客文化的进一步认识，兰溪市委、市*府对商埠文化、非物质文化遗产以及徐霞客游线遗存的保护与利用工作越来越重视。为了积极响应全国*协牵头的徐霞客游线申遗全国标志地认证工作，年初，兰溪率先成立了以分管常委、副市长为组长，各相关部门负责人为成员的“徐霞客游线标志地认证工作领导小组”，领导带动、部门联动、群众发动，积极开展游线标志地的资源调查、遗存保护、规划论证、推广宣传等工作。
年4月13日、14日，徐霞客游线申遗标志地认证工作组专家把兰溪作为浙江的首站进行重点考察、调研，以全国*协委员、中国遗产研究院原院长、中国文物学会副会长张廷皓，全国*协委员、民盟中央文化艺术研究院副院长王东林为首的全国知名的非遗保护专家和文史研究、文化保护方面的专家齐聚兰城，为兰溪游线遗存的保护工作问诊把脉。
专家委员会一行先后走访了徐霞客曾经游历过的水源洞（涌雪洞）、紫霞洞、栖真寺（上洞寺）和古城，重走了徐霞客当初在兰溪走过的线路，并召开座谈会，对兰溪申报徐霞客游线标志地认证工作进行指导。专家组一致认为，徐霞客文化遗产内涵丰富，兰溪是徐霞客游线中不可或缺的重要节点，在徐霞客游线中占有十分重要的地位。对于徐霞客游线申遗标志地认证工作，兰溪市委、市*府是高度重视的，可谓有举措、有行动，并且已经形成初步成效，下一步的重点就是要做好普查和保护工作。申遗是一项系统工程，标志地认证只是一个起步工作。做这项工作的目的是为了促进徐霞客文化和精神的保护、挖掘、传承、弘扬，建议兰溪一定要把这项工作抓深、抓好、抓细，进而推动兰溪经济、社会、文化的全面发展，提升兰溪的文化软实力。
“红叶清溪水急流，兰江风物最宜秋。月明洲畔琵琶响，绝似浔阳夜泊舟。”这是著名诗人郁达夫在徐霞客年之后的一个秋天在栖真寺墙壁上留下的诗句。是啊，一条江孕育了一座城，一座城孕育了一方文化。兰溪自古以来名人辈出，有贯休、李渔、曹聚仁等，但徐霞客文化为兰溪这座有着1多年历史的城市更是增添了无穷魅力。一直以来，在发展经济的同时，兰溪市委、市*府十分重视文化古迹的保护和开发，他们不仅积极营造了民间浓厚的文化研究氛围，而且还非常重视培养年轻人的文物保护意识，并将这些巧妙地融入到了兰溪人的生活当中，下一步，兰溪还将在挖掘徐霞客游线文化的基础上收集出版一本《徐霞客与兰溪》的文史资料，建设一条霞客绿道，开发徐霞客游线，筹建徐霞客纪念馆等。
习总书记说过，要让世人“记得住历史沧桑、看得见岁月留痕、留得住文化根脉”。我们相信，在兰溪市委、市*府的领导下，在徐霞客游线申遗专家委员们的指导下，在兰溪市人民的共同努力下，总有一天，我们一定会与全国19个省市的游线标志地一起，迎来申遗成功的一天！
年兰溪被授予全国徐霞客游线首批标志地
三白草堂我写我快乐！